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  • 宣化上人—百苦交煎

    ,都以为修道吃亏太大了。他们拿不出真心,发不出真愿。有些人出家后仍是混吃等死,不理会自己的生死有没有了,随随便便就让一天空过,等无常鬼来到时,就一点把握都没有,生死俱不自由。 所以这样的出家,是空过...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031576136.html
  • 修行是享受不是负担--慧律法师

    自己是一国之君。不但如此,满汉全席、考究的服饰、鞋子、冬暖夏凉的皇宫......,全都置诸脑后,只为逃命。这心情比打佛七还要厉害,还要专注。 我们修行若用逃命的心态去用功,犹如无常鬼在背后追逐般,若不往...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333891033.html
  • 六祖法宝坛经浅释(一)

    打掉两颗牙,看见印度和尚没反击他,便以为是胜利了。可是不久无常鬼戴着高帽子来了,对他说:“法师!你今天寿命尽了,阎罗王派我来请你去。”神光一听,说:“我也要死吗?我讲经讲得天华乱坠,地涌金莲,还不能了生死,那这世界到底有没有人能了生死?”无常鬼说:“有。就是方才被你打掉两颗牙的黑睑和尚,阎罗王不但管不了他,还要天天向他叩头顶礼呢!”神光说:“鬼大哥!你先等一等可不可以?请代我跟阎罗王讲一讲,给我一段...

    宣化上人主讲

    |坛经|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2116049564.html
  • 弘一大师文学集学习笔记

    藕益大师)   琴棋书画诗酒,风花雪月,世人都爱之。但是做一个修道人,爱好风雅之事,则耽误道业与身心。古时有一位禅师,非常宝爱其钵。有一天入定,无常鬼来找他,找不到,问土地神。土地神说: “他非常宝爱这钵,你一敲钵他就出定了。”鬼听了即敲钵,果然禅师出定了。无常鬼逮住这个机会说: “禅师,你的寿命到了。”他知道这钵坏了事,于是马上把它敲碎,火速入定。无常鬼便拿他没办法了。所以真正修道人应该一切...

    化来法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
  • “平等舍”修法口传教授

    自他的分别和贪嗔的分别,实在是无聊之举。当自己、他人和一切有情都将落入无常鬼之口,还要作贪嗔与取舍的分别,完全无道理可言。   此外,我们还必须思惟观待胜义之能立,在此也可细分成三因:   一...

    雍增·墀江仁波切 造 仁钦曲札 译

    平等舍|舍|平等|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/061435582.html
  • 如何救赎堕胎罪业?

    ,一种是完全不作恶事的人,另一种是犯了罪即刻能忏悔,这两种人非常稀少。你既能至诚地忏悔,我当为你说长寿经,使你能免除无常鬼苦。颠倒女人,当知在未来世中五浊乱世时,若有众生造下诸种重罪如杀父害母、用毒药...

    佚名

    |教育|家庭|杀生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1856273334.html
  • 论学僧之成绩

    校董院护。下无以对自己。是为最怜愍者也。当思人身难得,佛法难闻,无常鬼至,业感来生,轮回六道,甚可惧也。诸同学勉旃! ...

    法尊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22431266330.html
  • 安西榆林窟“六道轮回图”考释

    鬼头两侧畔书二伽它曰……。次于无常鬼上应作白圆坛,以表涅盘圆净之像”。   业报和轮回同是“因果说”的两个方面,也是佛教的基本信条之一。小乘佛教时期就有了轮回之说。相传轮回之说是由刹帝利的般缚阿那王...

    张伯元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07332981691.html
  • 王凤仪嘉言录(一)

    ,实在可怜!必须四大界分清,才能不迷。   ○ 世人都被鬼迷住啦!抱屈的是屈死鬼作祟,生气的是凶鬼作祟,上火的是急鬼作祟,怨人的是冤鬼作祟,定不住性的是无常鬼作祟。此外,好酒的是被酒鬼迷住了,好烟的...不住,他就是妖孽了。   ○ 气火是两个无常鬼,能把他们降伏住,火变为“金童”气变为“玉女”,我自己就成佛了。被人惹得生气,气变为寒,被事逼得著急,急便是火。不能自主的就不能自了。   ○ 禀性(...

    王凤仪

    |格言|王凤仪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/08564310385.html
  • 地藏本愿经讲记(七)

    有成住坏空,一切无常。而且谁也不知何时死,更不知何处死,又不知怎样死。有婴儿亡、有少年亡、有的壮年亡,乃至老年亡。且孤坟多是少年人,莫待老来方修福啊!   地藏说:“无常鬼,何时来,不会讲...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0804325770.html